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春秋战国时期孔子说的礼崩乐坏是怎么样一种行为呢?为什么孔子会严厉指责?

原创推荐 来源:网络 编辑:付付 2019-01-23 11:52:25 浏览:

  春秋战国时期孔子说的礼崩乐坏是怎么样一种行为呢?主要说的是什么?在春秋战国的时候让孔子愤怒的礼崩乐坏就是东周各国出现的以陶俑代替活人殉葬,以草人代替杀活人祭祀。这些行为真的是非常让人气愤的,所以孔子对此有很大的意见,下面我们就详细的来了解一下。

春秋战国时期孔子说的礼崩乐坏是怎么样一种行为呢?为什么孔子会严厉指责?

  孔子认为礼崩乐坏是严重违背周礼的,孔子认为社会应该有严格的规范,周礼中的各项制度就是完美的规范,任何活动都应该严格遵守周礼,周礼就是当时的社会制度。

  孔子认为社会应该有严格要求规范,如果都自行其是制度就会被破坏,“礼”是等级社会行为准则,“乐”是等级制社会的具体体现。孔子认为周礼的祭祀是最庄严的,如果用草人代替杀活人祭祀,用陶俑代替人殉葬,就违背了社会行为准则,当等级社会的行为准则被破坏了,那么随之而来的就是等级社会秩序的崩塌。

  上古时期祭祀活动最受统治阶级重视,是一个国家最为重要的政治活动,是现实政治的具体体现,谁来主持祭祀祖先,就说明他人合法的权利继承者。

  最令孔子担忧的是,当时社会上开始出现烧制陶俑,替代用活人给祖先殉葬的方式。孔子认为这是对鬼神(祖先)的欺骗,这是破坏礼制的行为,如果不能够严厉制止,整个社会等级秩序就会瓦解。所以孔子愤怒的说:始作俑者无其后乎!

  孔子认为不禁止这种违背周礼的行为,其他人就会有样学样,用陶俑代替活人祭祀与殉葬,是开了最坏的先例,后面马上会有人照着做。

  孔子主张的“礼”就是道德,主张应该以道德治国,如果违背了道德规范,整个社会就会堕落。要维护等级社会的秩序,首先要从道德规范做起,孔子的道德就是“周礼”。

  孔子的一生都在与违背周礼的行为作斗争,一生都在维护周礼的统治地位,可是周王室的衰微,周礼也失去了权威性,奴隶制社会开始走向没落,小贵族出身的孔子,深感痛心疾首。新兴的地主阶级崭露头角,大量的奴隶获得自由民的身份,坚定维护东周奴隶制度的孔子,看到奴隶制开始瓦解,悲愤的痛斥这种现象。

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